老子, 第54章

善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟（祭祀善建善抱者，即能長久）。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃餘；修之于鄉，其德乃長；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。

以天下觀天下，則能知天下，以小我的觀點觀天下，則不能。同樣，要以邦觀邦，以鄉觀鄉，以家觀家，以身觀身。治身在能率真，治家在能裕足，治鄉在使民歲長，治邦在使豐足，治天下在使包容廣大，這些均在使擁有自身發展之資，而不在將自己的價值觀加諸其上，這就是以家觀家，以邦觀邦的做法。對家鄉邦天下，在使其具備發展的客觀條件，對一己，能發展自我的條件就是回到真我，不再以外在禮文遮蔽其心。能夠讓天下自生自長，這才是真正的善建善抱，不是要取出（拔）、掃除（脫）社會上甚麼，這樣不博取頌揚，則反為後世頌揚。